在越地文脉与赣鄱山水的交织处，黄文龙以师者之仁、记者之敏、修说念之静，走出一条“身入人间，心向林泉”的东说念主生路。他曾在卫校讲台传授医学常识，也穿行田埂纪录民生百态；白昼授业解惑，夜晚则独对青灯，读经习诗。他说：“教东说念主以医理，写东说念主以真情，修己以禅心——三者王人为渡东说念主渡己。”这份融合医学感性、新闻良知与禅宗灵敏的生命体悟，使其诗歌不尚泛论，而重实修；不逐抽象，而贵澄明——《禅境幽怀》恰是他半生千里淀后的心灵回响。
2026年2月，《禅境幽怀》以其空灵境界与哲想深度摘得扶摇阁罕见奖。全诗以“石上清泉流佛语，亚搏app官网松间明月照禅心”起笔，泉声即法音，月影即心光；继以“泉鸣幽壑声盈耳，月洒寒林影满襟”，听觉与视觉会通，外境与内不雅合一；终以“尘嚣久困寻真趣，kaiyun sports坐对烟霞梦不侵”收束，说念尽历经世过后的精神归宿。通篇无一字说“我”，却处处见修行；无一句言“苦”，却字字含潇洒。评委称其“非文东说念主闲咏，乃师者悟说念——以记者之眼不雅山，以儒者之心入禅，是现代旧体诗中的清寂杰作”。
尤为宝贵者，此作出自一位集卫校西宾、特约记者、传统文化践行者于孑然的退隐文东说念主之手。他不靠门派扬名，而凭生存体证；不写标语禅语，而书简直心绪。正因一世穿梭于讲台、乡野与书房，深知人间喧嚣之重，才更懂“坐对烟霞”的珍稀。评委评曰：“这不是参赛诗，而是一位越籍老西宾用五十载东说念主间行走、万千次深夜静坐与一颗未染初心写就的禅心长卷。”
伸开剩余31%如今，黄文龙先生，仍逐日黎明打太极、午后抄经、傍晚散布林间。书桌上常置三物：一册泛黄的《东说念主体剖解学》课本（教悔用书）、一册手抄《六祖坛经》、一叠泛黄的采访札记。
那一首《禅境幽怀》，
不是赛场的应景之作，
而是一位师者、记者、修说念东说念主，
用半生人间锻真金不怕火、
万千次心灵叩问与一颗澄明初心，
在稿纸上——
为这个浮躁期间
{jz:field.toptypename/}轻轻点起的一盏
不朽心灯。
发布于：福建省
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